La cisterna romana de Obulco, en Porcuna (Jaén), revive 2.000 años después

Artículo de Ginés Donaire publicado por Agencia EFE

“La cisterna de la Calderona, en la ciudad romana de Obulco, en Porcuna (Jaén), una de las principales urbes de la antigua Bética, sigue cogiendo de agua de forma natural y funcionando para lo que fue concebida hace más de 2.000 años.

Tras un largo periodo de reforma se ha abierto al público en Porcuna este sistema hídrico del siglo I a. C. (la cisterna recibe agua desde la capa freática) que está considerado como un hito de la arqueología dentro de las ciudades romanas de la antigua Hispania.

La titular de Vivienda y Agenda Urbana, Isabel Rodríguez, ha inaugurado esta restauración cuya financiación ha corrido a cargo del programa del 1,5 % Cultural, en la convocatoria de junio de 2018 por el entonces Ministerio de Fomento.

De este modo, el Gobierno central aporta el 70 % del presupuesto total, de casi 1,7 millones de euros, mientras que el Ayuntamiento de Porcuna ha asumido el 18 % y la Diputación de Jaén, el 12 % final.

Se trata de la reforma de un bien que está declarado Bien de Interés Cultural (BIC) y que en la Guerra Civil se utilizó como refugio antiaéreo.

El director del Museo Arqueológico Municipal de Obulco, Pablo Casado, señala a EFE que la apertura de la cisterna “es el resultado tangible y espectacular de un proyecto de arqueología científica” iniciado hace 50 años, tras la aparición del conjunto escultórico íbero de Cerrillo Blanco.

Abastecimiento público de agua

“Se trata de un conjunto de casas y edificios de un sector de la ciudad romana, y la cisterna se conserva, tras la excavación, tal y como la dejaron los romanos”, señala Casado.

También indica que este yacimiento ha aportado una enorme información histórica sobre la evolución de la ciudad durante más de 700 años desde la época romana clásica hasta la antigüedad.

La cisterna de la Calderona, en la ciudad romana de Obulco, en Porcuna (Jaén), una de las principales urbes de la antigua Bética, sigue cogiendo de agua de forma natural y funcionando tras 2.000 años. EFE/José Manuel Pedrosa.

La función original de este sistema hidráulico era el abastecimiento público de agua al ‘municipium pontificiense de Obulco’ y de él se destaca “su soberbia monumentalidad constructiva a base de bloques y losas megalíticas de piedra autóctona”.

Casado precisa que es mucho el trabajo que queda por delante desde el punto de vista arqueológico, ya que tan solo se ha excavado 500 metros cuadrados, una centésima parte del barrio del sector de la Calderona y una ínfima parte de toda la ciudad romana de Obulco, con un millón de metros cuadrados fortificados.

Para el próximo otoño se espera abrir la primera fase de reforma del anfiteatro romano de Porcuna, que llegó a ser el más grande de Hispania en ese momento. Serán unos 10.000 metros cuadrados los que se van a poner en valor del turismo.

Para Pablo Millán, profesor de la Escuela de Arquitectura de Patrimonio y director de este proyecto, se trata de la obra más complicada que afronta en su faceta profesional.

Espacio sensorizado

“Es una obra con cinco proyectos: en primer lugar, construir un edificio bajo la cota para llegar a una cisterna que está a más de seis metros de profundidad bajo unas casas habitadas”.

Después se tuvo que construir un puente, un túnel que han tenido que taladrar bajo las propias casas para poder llegar a la cisterna y, finalmente, restaurar la cisterna y los restos que han salido con la construcción del edificio.

“Estoy convencido de que se puede hacer un diálogo perfecto entre la arquitectura contemporánea y el patrimonio arqueológico”, asegura Millán, para quien se trata de uno de los monumentos romanos mejor conservados de Hispania y del Mediterráneo Occidental.

Para acceder se ha construido un edificio que permite bajar hasta la misma junto a un puente que atraviesa la calle de San Marcos y un túnel que pasa por debajo de las casas.

Para ello se ha creado una rampa tipo helicoide con más de cien metros de desarrollo colgados para que en ningún momento se toquen los restos.

Además, todo el espacio está sensorizado para conocer en tiempo real el estado de conservación de la cisterna.

Por su parte, el alcalde de Porcuna, Miguel Moreno, ha agradecido al Gobierno de la nación y a la Diputación de Jaén su implicación en la financiación de esta obra que está convencido será “un revulsivo” de turismo “de primer orden para el pueblo”. EFE

 

La estatua de Hermes que se salvó escondida en unas cloacas de Bulgaria

 

Artículo publicado en el diario “ABC” el 16/07/24.

“Una excepcional estatua de mármol blanco de la época romana fue recuperada el viernes de las ruinas de alcantarillado de una antigua ciudad en el suroeste de Bulgaria.

A la estatua de 2,1 metros de altura, que probablemente data del siglo II d.C., le falta un brazo, pero tiene una cabeza perfectamente conservada, una rareza entre las estatuas romanas y un hallazgo único en Bulgaria, dijo el jefe de excavaciones arqueológicas Lyudmil Vagalinski a la agencia AFP.

«Estas copias romanas de modelos griegos antiguos se pueden ver en Atenas y el norte de Grecia, así como en el Museo del Louvre, pero son raras«, dijo, destacando también su »muy alta calidad« como obra de arte.

Los arqueólogos se toparon con el hallazgo inesperado la semana anterior en la antigua ciudad romana de Heraclea Sintica mientras excavaban en la llamada Cloaca Máxima, el canal urbano de aguas residuales en forma de túnel de la ciudad.Primero encontraron un pie y poco a poco, mientras seguían cavando, fue emergiendo el resto de la estatua, que yacía sobre su lado izquierdo frente a la pared. Según los arqueólogos, representa a una autoridad de perfil esbelto y rasgos divinos. Vagalinski señaló a Efe que probablemente simbolice Hermes, una de las deidades más populares de esta zona.

La escultura se salvó de fuertes terremotos en el siglo IV d. C. y de inundaciones gracias a una capa de tierra.

«Era la época en la que el cristianismo se estaba abriendo paso en el Imperio Romano. Por eso la estatua, símbolo de la época pagana, fue cuidadosamente escondida«, explicó Vagalinski.

La altura de la estatua «tenía como objetivo demostrar la superioridad de la deidad sobre la humanidad», añadió.

Una semana después del sorprendente descubrimiento, los arqueólogos procedieron a la meticulosa excavación de la estatua.

Sus partes más frágiles, el cuello y los tobillos, fueron cubiertas con espuma protectora para evitar que se rompieran cuando la figura de una tonelada fue levantada del suelo.

Se colocó en una caja de madera para su transporte al museo en la cercana ciudad de Petrich, donde los expertos la estudiarán y restaurarán antes de exhibirla al público.

El descubrimiento destaca los esplendores de la antigua ciudad romana de Heraclea Sintica, mencionada en los escritos de Homero y Heródoto.

Sus ruinas fueron descubiertas por primera vez a finales de la década de 1950 al pie de la montaña volcánica Kozhuh, cerca de la frontera suroeste de Bulgaria con Grecia y Macedonia del Norte.

Pero la falta de fondos para excavaciones en un país pobre plagado de corrupción hizo que las autoridades desconocieran durante mucho tiempo su valor.

Sus mosaicos y obras de arte fueron saqueados e incluso sus calles y pilares de mármol fueron volados para dar cabida a la construcción de un ferrocarril en los años 1970.”

 

El pueblito de Castilla – La Mancha con el mosaico más grande del Imperio Romano

Artículo de María López, publicado en el periódico “El Español” el pasado 10 de junio de 2024.

 

“Son muchos los yacimientos de época romana que se extienden por toda España y en Castilla-La Mancha se encuentran algunos de los más espectaculares. Es el caso de Noheda, una lujosa villa de los siglos I a. C.-VI d. C. situada a apenas 18 kilómetros de Cuenca y conocida internacionalmente por albergar el mosaico figurativo más grande del Imperio Romano.

 

La ciudad está en una pequeña inclinación del terreno a escasos 500 metros de la pedanía de Noheda, perteneciente al municipio de Villar de Domingo García. La delimita al sur el arroyo Chillarón y al norte el cerro de la Cuesta de las Herrerías.

 

En 2005, los arqueólogos descubrieron en esta lujosa villa un bello mosaico figurativo del siglo IV: seis paneles que ocupan 300 metros cuadrados y realizados en su mayor parte con opus vermiculatum, una de las técnicas más complejas usadas en la elaboración de mosaicos.

En 2008, se inició una nueva etapa para ampliar el objeto de estudio a todo el enclave: se excavó el enorme triclinio o comedor de tres ábsides y se documentaron varias habitaciones de lo que sería parte del edificio suntuario del complejo rural tardorromano. En 2019, tras tantos años de trabajo y estudio, la villa abrió al público.

 

En este lugar han aparecido numerosos materiales arqueológicos: cerámicas, teselas de vidrio (algunas cubiertas con pan de oro), fragmentos de vidrio, piezas de mármol, tejas, ladrillos y cantos rodados, además de varios fragmentos de esculturas de mármol de bella factura.

Pero la joya de la corona es el mosaico. No se conoce en el territorio de Hispania ningún otro pavimento figurativo con estas dimensiones y con una estructura iconográfica tan compleja y variada.

 

El mosaico combina temáticas mitológicas, representaciones de diversos juegos y alusiones a géneros literarios y teatrales. Las diversas escenas que lo integran se articulan entre sí con un claro estilo narrativo que permite seguir la secuencia de los diferentes episodios de un mito o de una alegoría. 

 

El yacimiento de Noheda dispone de un centro de interpretación en el que se amplía toda la información sobre su historia. El espacio está dividido en varias secciones enfocadas tanto al mundo romano en general como a la villa y sus mosaicos en particular, permitiendo hacer un recorrido al detalle de todos sus elementos. El objetivo es presentar al visitante la intrahistoria de la construcción de un lugar como este y cómo sería la vida diaria en la Antigüedad.

 

La visita a la villa tiene un aforo limitado debido a cuestiones de conservación de los mosaicos, disfrute y comprensión para los visitantes. Por este motivo debe solicitarse obligatoriamente bajo reserva anticipada, con al menos siete días de antelación, mediante el correo electrónico red.arqueologica.clm@tragsa.es. 

El yacimiento abre los jueves de 10.00 a 14.00 horas; los viernes, sábados y festivos de 10.00 a 14.00 horas y de 15.00 a 17.00 horas, y los domingos de 10.00 a 14.00 horas. De lunes a miércoles permanece cerrado y en verano solo abre de viernes a domingo. La entrada general cuesta 2 euros y la reducida 1 euro.”

Museo romano NARBO -VIA, Narbonne (Francia)

 

                          

Este es un museo peculiar, con tres  emplazamientos distintos, dedicados a la herencia de la provincia romana de la Narbonense, que abarcaba casi todo el sureste de Galia, desde los Pirineos hasta los Alpes, y cuya capital fue la colonia Narbo Martius (la actual Narbonne) fundada en 118 a.c.. Así pues esta compuesto del Museo, del Horreum y del Amphoralis.

                          

En el Museo se podrán ver pinturas, mosaicos, esculturas y sobre todo una excepcional colección de lápidas (más de 800!!).

El Horreum, casi el único vestigio de la ciudad romana, está situada a 5 metros por debajo del nivel actual de la ciudad, y que probablemente servía de almacén de una “zona  comercial” cerca del foro.

El Amphoralis, ubicado en el emplazamiento de un taller de cerámica gallo-romano, se pueden descubrir la manera de producir principalmente ánforas por el vino así como su distribución y comercialización, entre otras cosas.

 

De cara a las próximas vacaciones de verano, este es un punto fenomenal para iniciar unas visitas culturales nada más pasar la frontera con Francia.

 

 

El yacimiento de Cañada de Praes tendrá un centro de interpretación

 

  

Artículo de Jesús Nocilás, publicado en el periódico "La Verdad" de Murcia en el mes de abril de 2023, Aunque haya pasado un año, creo que para los que nos interesa la presencia romano en Hispania, es una noticia grata. Habrá que hacer un seguimiento de la actuación del Ayuntamiento.

 

“Pilar de la Horadada (*) invertirá en recuperar el yacimiento romano de Cañada de Praes. Con 31.000 metros cuadrados, este enclave esconde un área de fabricación de cerámica cuya producción se extendía por la Vía Augusta desde el siglo I antes de Cristo. Se trata del único yacimiento situado en la ruta comercial entre Cartago Nova (Cartagena) e Illici (Elche). Del estudio de la última excavación, realizada en 2005, se pudo deducir que los restos corresponden a una importante instalación industrial romana de alfarería. Los terrenos sobre los que se asienta el yacimiento, la finca de Los Picos, fueron cedidos al Ayuntamiento por su propietaria, Solange Zibermann, en 2011. Estaban protegidos por el plan urbano desde 2002. Ahora, con la ayuda de la Diputación, «vamos a recuperar el patrimonio arqueológico de Pilar de la Horadada», anuncia el concejal de Cultura, Darío Quesada.

 

El Alcalde, José María Pérez, coincidió en que «la puesta en valor de los recursos arqueológicos atraería rápidamente a los visitantes». El yacimiento de Cañada de Praes, dijo, «constituye una fuente irremplazable de riqueza espiritual e intelectual que forma parte de nuestro pasado y como tal debe ser preservado para nuestras futuras generaciones».

 

Por su parte, el diputado José Ramón Gonzáles de Zárate explicó que el objetivo es «apoyar e impulsar» la conservación de este yacimiento retomando primero las campañas de excavación, para acabar construyendo «un centro de interpretación del que el Ayuntamiento pilareño tiene hecho desde febrero de 2021 el proyecto básico y de ejecución».”

(*) Para los que no son de por aquí, El Pilar de la Horadada, es el último municipio costero de Alicante que linda con la Comunidad de la Región de Murcia.

Conjunto urbano romano en Monteagudo (Murcia)

En el subsuelo de la plaza de San Cayetano, pegado al Centro de Interpretación de Monteagudo, el Ayuntamiento de Murcia está recuperando los vestigios de un conjunto urbano romano, compuesto principalmente por una vía romana y unas edificaciones que datan del siglo I.

Ya se han ido descubriendo a lo largo de los años, restos esparcidos. de la presencia romana en Monteagudo. Entre otras cosas, se han aprovechado dos columnas romanas para la fachada de la Inglesia de San Andrés de Murcia,  

S.P.Q.R.: Las columnas romanas de la Iglesia de San Andrés (cesardivino.blogspot.com)

 

También se encontró en 1899 una inscripción romana en bronce, que posteriormente se perdió, pero gracias a un dibujo realizado por Arturo Engelen su mometo, se ha podido reproducir, y cuya copia está en el Centro de Interpretación.

 En 2020 se encontró igualmente un trozo de columna en la misma zona. 

S.P.Q.R.: Resto de columna romana expuesto en Monteagudo (Murcia) (cesardivino.blogspot.com)

 

Y ahora con motivo de la rehabilitación de los castillos del Rey Lobo, se han vuelto a encontrar restos de cerámica romana, que se han guardado para estudiar.

Prisciliano

 

Obispo hispano romano nacido en el año 340. No se sabe con certeza donde: unos dicen que en Emerita Augusta (actual Mérida), otros dicen que en alguna ciudad de la Bética y finalmente otros dicen que habría nacido en Gallaecia (en el noroeste de la Hispania romana). Se supone que tuvo una educación, correspondiente a la de una familia aristocrática. en Burdigala (actual Burdeos).

Tras su bautizo (ya adulto) vuelve a Gallaecia, donde, aprovechando sus grandes dotes de orador, empieza a predicar. Se sabe que tuvo mucho éxito entre el pueblo llano y especialmente entre las mujeres. Mostraba un rechazo categórico a la unión de la iglesia con los poderes civiles (Emperadores), así como la riqueza del clero. Predicaba cerca de las villae. alejadas de las ciudades, en oraciones nocturnas, interpretando los dogmas católicos alejado del discurso oficial, favorable a la participación de las mujeres en la iglesia y contrario a la esclavitud. También propugnaba para los cristianos el celibato, la virginidad, el encratismo matrimonial, el ayuno, la renuncia a las riquezas, el retiro espiritual durante la Cuaresma y la Navidad, y la lectura de los libros sagrados, incluidos los apócrifos que el canon eclesiástico de las Escrituras había dejado fuera.

Debido a su creciente fama, en 379 Higinio, obispo de Corduba (actual Córdoba) envió un memorándum a Hidacio, obispo metropolitano de Lusitania. Esto provocó la convocatoria de un sínodo en Caesar Augusta (actual Zaragoza) en 380 para tratar el tema. Al ser Prisciliano laico no pudo participar en dicho concilio, donde sí participaron obispos hispanos así como de Aquitania, todos contrarios a Prisciliano. El resultado es que fueron condenadas las actuaciones de Prisciliano y sus seguidores.

La represión tuvo un efecto contrario al deseado. Los obispos Instancio y Salviano, nombraron a Prisciliano obispo de Abula (actual Ávila) en 381. Tanto él como sus seguidores fueron expulsados la iglesia por el poder civil del Emperador Graciano. Intentan entrevistarse con el papa Dámaso sin conseguir ser recibidos. Finalmente se dirigen a Milán donde consiguen el rescrito derogatorio del poder civil, lo que les permite volver a Hispania al frente de las iglesias al frente de las que habían estado.

Debido a su éxito, los obispos convocan un nuevo concilio en Burdeos presentando una abrumadora cantidad de acusaciones y difamaciones. Finalmente Prisciliano y sus discípulos, rechazan el tribunal conciliar y recurre al entonces emperador (y usurpador) Máximo. Este manda trasladar todos los acusados a Tréveris para un juicio civil a pesar de la abierta oposición de Martín de Tours. Sometido Prisciliano a tortura, termina confesando todo de lo que se le acusaba. Es declarado culpable y condenado a muerte junto con su más cercanos seguidores, siendo todos decapitados en 385.

Por primera vez la Iglesia Católica hacía ejecutar a un disidente religioso.

Los restos de Prisciliano y sus compañeros fueron trasladados a Gallaecia. Si antes sus adeptos lo consideraban santo, tras su ejecución ya era mártir. Su ejecución no consiguió disminuir la influencia del priscilianismo en Hispania, sobre todo en Gallaecia. Se siguen teniendo noticias de seguidores del obispo de Ávila hasta el siglo VI.

Muchos son los que piensan todavía que los restos de Santiago en la catedral de Santiago de Compostela, son realmente los de Prisciliano. Nunca se ha podido demostrar.